埃森哲报告:以生活为中心的剧本

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老师们、彰美之美同学们:


  大家好!考场


  今天我要发言的素材题目是“以我之心 ,彰美之美”。彰美之美


  那一天 ,考场我们凝望着星星。素材于是彰美之美 ,冷漠 、考场无言的素材星 ,也变得纯洁,彰美之美冷静 ,考场深远了。素材


  那一天 ,彰美之美我们看到一只山鹰在天空盘旋,考场寻找吃食。素材于是 ,山鹰也背负了自由之理想,“抟扶摇而上者九万里”。


  那一个明月之夜 ,秋虫觉秋夜之凉爽,遂夜鸣  。我们却深觉其真个“如怨 ,如慕,如泣,如诉” 。


  其实 ,星星不过是那一颗顽石 ,山鹰 、秋虫不过是无意识之动物  。却因为我们这些观赏者的眼睛,它们才变成了“他们”  ,拥有了意志与情感 。


  所以美学上才有这样一种观点——美不自美  ,因人而彰。山还是那座山 ,水还是那片水。山是否高,水是否清 ,不仅仅在于它们本身 ,也在于我们这些看客如何感觉。你看  ,其实我们在读书时,不也经常看到这种现象吗 ?同样是那一座高山 ,年少的杜甫雄心壮志,才会看出“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的雄伟壮阔,才会喊出“会当凌绝顶,一览众山小”的壮志豪言;姜夔深感战乱之苦 ,才会发觉“数峰清苦 ,商略黄昏雨”;辛弃疾深感无人同道之孤独,才会想到“我见青山多妩媚,料青山见我应如是” ,无人为友,便以山为友;而那陶潜,早已抛却世间纷争,才得以一颗悠然之心静看南山。他们所写的 ,难道不都是山吗?可却因其中贯注的情趣各有不同,而各有其意趣与境界 。关注微信公众号:壮壮爸爸


  所以 ,我们阅读时 ,不能仅仅粗浅地 、冷漠地看山就是山,看水就是水,而是要以我之心 ,深入书本内里 ,深入作者之心,看到他们在同一个景物中蕴含的不同性格和情趣。对我们常人来说,世界永远只是那么一个平凡乏味的混乱体 ,可是对于写这书的诗人、哲人来说 ,世界却是那样新鲜有趣。我们要做的 ,就是以我之心 ,赏美之美,是剖出我们这颗心,看到书中之美,找到作者在书中深藏的这颗心 。


  人类在历史上的生活 ,正如旅行一样。旅途上的征人所经过的地方 ,有时是坦荡平原,有时是崎岖险路 。走到平坦的地方,有人只觉其无趣 ,有的人却能看到大道之坦荡 ,高高兴兴地向前走;走到崎岖的境界  ,有人畏其艰险 ,有人却愈觉奇趣横生,觉得至此奇绝壮绝的境界,愈能得一种冒险的乐趣。


  人生如是,难道读书不是如此吗 ?


  碎片化容易吸收,大块头实在难啃 ,于是人人倡言碎片化阅读 。殊不知 ,有时候读书的乐趣 ,不仅仅在于看出文章之意趣,更在于读者自己攀山“硬啃”的那一段历程 。恰如辛弃疾不深入山中,怎见青山之妩媚 ,我们读完读深这一整本书 ,怎得见书中那恢弘博大的世界观 、那高屋建瓴的思想论?更何况,在“硬啃”的过程中 ,我们因存疑而查阅的资料,我们因思想碰撞而提出的质疑,不也是在重新建造一座高山吗  ?不也是在重新创造一种思想之美吗 ?


  李大钊在论壮美的意趣时 ,曾这样说 :“要知道在艰难的国运中建造国家,亦是人生最有乐趣的事。”我想说,要知道在艰难的阅读中发现阅读之美 ,也是人生最有乐趣的事。


  谢谢大家!


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