董宇辉,抖音酒旅的关头师长教员?

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老师们、彰美之美同学们 :


  大家好 !考场


  今天我要发言的素材题目是“以我之心 ,彰美之美”。彰美之美


  那一天,考场我们凝望着星星。素材于是彰美之美  ,冷漠、考场无言的素材星,也变得纯洁 ,彰美之美冷静  ,考场深远了 。素材


  那一天,彰美之美我们看到一只山鹰在天空盘旋,考场寻找吃食。素材于是 ,山鹰也背负了自由之理想 ,“抟扶摇而上者九万里” 。


  那一个明月之夜,秋虫觉秋夜之凉爽,遂夜鸣 。我们却深觉其真个“如怨 ,如慕,如泣,如诉”。


  其实 ,星星不过是那一颗顽石,山鹰、秋虫不过是无意识之动物。却因为我们这些观赏者的眼睛,它们才变成了“他们”  ,拥有了意志与情感 。


  所以美学上才有这样一种观点——美不自美,因人而彰。山还是那座山,水还是那片水。山是否高 ,水是否清,不仅仅在于它们本身 ,也在于我们这些看客如何感觉。你看,其实我们在读书时,不也经常看到这种现象吗 ?同样是那一座高山,年少的杜甫雄心壮志 ,才会看出“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的雄伟壮阔,才会喊出“会当凌绝顶 ,一览众山小”的壮志豪言;姜夔深感战乱之苦 ,才会发觉“数峰清苦 ,商略黄昏雨”;辛弃疾深感无人同道之孤独 ,才会想到“我见青山多妩媚 ,料青山见我应如是”,无人为友,便以山为友;而那陶潜 ,早已抛却世间纷争,才得以一颗悠然之心静看南山。他们所写的,难道不都是山吗 ?可却因其中贯注的情趣各有不同  ,而各有其意趣与境界。关注微信公众号 :壮壮爸爸


  所以 ,我们阅读时,不能仅仅粗浅地 、冷漠地看山就是山,看水就是水,而是要以我之心,深入书本内里 ,深入作者之心,看到他们在同一个景物中蕴含的不同性格和情趣。对我们常人来说 ,世界永远只是那么一个平凡乏味的混乱体,可是对于写这书的诗人 、哲人来说 ,世界却是那样新鲜有趣。我们要做的,就是以我之心  ,赏美之美 ,是剖出我们这颗心,看到书中之美  ,找到作者在书中深藏的这颗心。


  人类在历史上的生活 ,正如旅行一样 。旅途上的征人所经过的地方 ,有时是坦荡平原 ,有时是崎岖险路 。走到平坦的地方 ,有人只觉其无趣,有的人却能看到大道之坦荡,高高兴兴地向前走;走到崎岖的境界,有人畏其艰险 ,有人却愈觉奇趣横生,觉得至此奇绝壮绝的境界,愈能得一种冒险的乐趣 。


  人生如是 ,难道读书不是如此吗 ?


  碎片化容易吸收  ,大块头实在难啃,于是人人倡言碎片化阅读。殊不知,有时候读书的乐趣,不仅仅在于看出文章之意趣 ,更在于读者自己攀山“硬啃”的那一段历程。恰如辛弃疾不深入山中 ,怎见青山之妩媚 ,我们读完读深这一整本书 ,怎得见书中那恢弘博大的世界观、那高屋建瓴的思想论?更何况,在“硬啃”的过程中,我们因存疑而查阅的资料 ,我们因思想碰撞而提出的质疑,不也是在重新建造一座高山吗 ?不也是在重新创造一种思想之美吗  ?


  李大钊在论壮美的意趣时 ,曾这样说:“要知道在艰难的国运中建造国家 ,亦是人生最有乐趣的事 。”我想说,要知道在艰难的阅读中发现阅读之美,也是人生最有乐趣的事。


  谢谢大家 !


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