在刚毅而广宽的骨气冰层之下
，一泓温热的冬至的温泉水在涌动，这是候水多么奇妙而夸姣 。

冬至三候·水泉动　　徐冬冬（绘）

画面上
，泉动秘要的灵动蓝色腾踊在一片片一块块的灰黑之下，班驳而沧桑的热忱肌理中，一种温热的骨气气味恍惚传来，微弱 ，冬至的温却不容忽视 。候水

雨雪冰冻包含南北 ，泉动这个时节的灵动六合，似乎进进了“冷冻编制” ，热忱描述出“冷起一阳生”的骨气冬至图景
。

当极冷极阴把人们纷纷撵走到室内“蜗居”  ，冬至的温让人贪念着那不成或缺的候水次要之时，机警的祖先用一个斑斓的物候气候，给我们带来了冷冬里的快活：冬至三候“水泉动”  。

听
！那山泉行动的声响，叮叮咚咚，在漫天的飞雪和满眼的萧瑟里，是多么夸姣的音乐 ，六合似乎当即就活泼了起来。

真实 ，山泉行动的乐曲在此时此景中真实不克不及声声进耳，还只是存于心中的一个想象，冬至三候“水泉动”讲的是深埋于地底的水泉，因为阳气的萌发而温热地行动 。我们眼里所见到的
，还是是盛夏冰封图 ，耳里听到的
，还是是呼呼吹过的冬风。

但多么温热的泉流，已足以让生命欣喜 ，足以让六合灵动！

《月令七十二候集解》曰 ：“水者，天一之阳所生 
，阳生而动，今一阳初生故云耳
。”

水是生命之源，因阳气生发而动。泉是水中之灵，最早感知阳气初生而涌流。这行动着的泉水，不恰是六合阳气的升腾，不恰是生命之灵的跳舞吗？

想想看 ，在刚毅而广宽的冰层之下，在冷峻的层层叠叠的山石之下 ，一泓温热的泉水在涌动着 ，这是多么奇妙而夸姣。

这类冷与热
、硬与柔的并存与比照 ，本身就带着宏除夜的美感。良多艺术创作的奇思妙想，正得益于对稀少美感的捕获 。画家徐冬冬对此也很居心得。他用除夜幅画面 、除夜幅色块和宣纸出格措置所带来的赋性化肌理
，大胆而精细地默示出一种刚毅
、粗粝 、高冷
，同时又以灵动的点染 ，寥寥几笔，勾画出缕缕次要
、柔和的气味
。

这类被冷包裹的热
，被硬袒护的柔，独具人文魅力。

想象茫茫*** 、莽莽雪原中的一间小屋，屋里一团次要的炉火，另有那酷爱的母亲 、温柔的老婆，在等待着风雪夜回人，这是古今中外人们都歌之咏之的盛夏图。再想象艺术作品中那身处乱世风云、壮怀乖戾的一个个传奇的男副角，高冷的外不雅之下饱含着一颗炽热的心，这是一种不分种族平易近族和区域而广受推许的性格特质。多么的盛夏图，多么的性格特质，可以说是超出时空的经典“IP”。

但我最不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅鉴赏的 ，是冬至三候“水泉动”所具有的哲学内涵。

泉是有灵性的，是六合之精华 ，它感一阳生发而涌动，却潜埋在冰层山岩之下。这等于冬之“躲” 。

冬至气之始 。在阴气至极的冬至时节 ，阳气更生，似乎一个伸着脖子、蹬着腿，想不竭向上仰看的小孩子  ，不免有伎痒之势  。这时辰的六合却不会让阳气长得太快，而要沉沉稳稳地把强大年夜呵护好，呵护其妥外埠展开。

生命天然要从六合律例中悟得“冬躲以蓄展开之势”的事理 ，怀着“水泉动”所带来的温热之喜，以适应六合阳气的躲躲趋势为根柢。故祖先云 ，冬至前后，正人当安身静体。

冬至三候“水泉动”的时节有着多重的美感，天然的，人文的，哲学的。我们不妨释放出本身本应具有的创作创作创造性和感知力，闭目凝神往想象泉水灵动的声响，穿过厚厚的冰层 、雪原 、山石 ，在数九盛夏里往感知那跳动着的温热忱
，那是生命存在的依回 。

（文/徐立京　绘/徐冬冬）