母爱

　　是描写母亲血与脉的相通相融

　　是儿女的福母亲的痛

　　母爱

　　犹如春天的风

　　她轻轻拂过

　　大地才会一片绿色

　　母爱

　　是天上的云

　　总让烈日

　　先从她的身驱穿过

　　给大地呼风换雨降祥和

　　母爱

　　是雨后的霞

　　总让清洗过的大地

　　不弃的躺在怀里

　　把七彩人生梦谱写在高高的天际

　　母爱，是好段人类一个亘古不变的主题 。

　　我们赋予它太多的词好诠释，也赋予它太多的句好内涵
。

　　没有历史史诗的描写母亲撼人心魄，没有风卷大海的好段惊波逆转 ，母爱就象一场春雨
，词好一首清歌，句好润物无声，描写母亲绵长悠远 。好段

　　当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的词好出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊” 。句好

　　母爱是描写母亲天涯游子的最终归宿，是好段润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的词好一饮一啜
，丝丝缕缕
，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。

　　母爱就象一首田园诗 ，幽远纯净，和雅清淡；

　　母爱就是一幅山水画 ，洗去铅华雕饰，留下清新自然；

　　母爱就象一首深情的歌 ，婉转悠扬，轻吟浅唱；

　　母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞
，带来春光无限  。

　　母爱就是一生相伴的盈盈笑语 ，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念
，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼
。

　　想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲 ，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲
，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。

　　时光如水 ，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来 ，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老 。当儿女望见高堂之上的白发亲娘 ，他们都会投入母亲怀抱 ，热泪涟涟
！

　　母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍；乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵 。

　　“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归
 。谁言寸草心 ，报得三春晖” 。唐代诗人孟郊 
，历经坎坷 ，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候 ，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦 ，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎接母亲 。芳草萋萋  ，花香阵阵，白云舒卷
，碧野晴川，处处洋溢着儿子不尽的思念 。母子相依
，热泪盈眶，握着妈妈温暖的双手 ，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣，感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》 ，诚挚深切，传诵千年 。

　　唐代诗人杜甫，一生颠沛流离，栖止不定
。他在安史之乱后回到家乡时 ，已田园寥落 ，物是人非。凄苦忧愁 ，睹物伤怀
，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的《无家别》。“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎 ！”言词悲切 ，凄苦哀绝 ，足以令人慷慨动容，下千秋之泪  。

　　东汉末年
，蔡文姬被乱兵掳至匈奴 ，作别家国，万里投荒。在被汉使赎回时，母子诀别
，含悲引泪，亲朋相送，凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道
：“已得自解免 ，当复弃儿子。天属缀人心
，念别无会期……号泣手抚摩，当发复回疑”
。凄怨哀伤，声节悲凉，读之使人落泪 。唐人曾以此为题，作胡笳之曲
，如泣如诉 ，欲歌欲哭 ，一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。

　　母爱是伟大的，也是无私的
，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。

　　有了母爱 ，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱
，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌 ，从顽愚走向睿智；有了母爱，也才有了生命的肇始，历史的延续
，理性的萌动，人性的回归
。